原文：
　　　　过秦论上　　　　贾谊
　　秦孝公据殽函之固，拥雍州之地，君臣固守，以窥周室；有席卷天下，包举宇内，囊括
四海之意，并吞八荒之心。当是时，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之备，外连衡而
斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
　　孝公既没，惠文、武、昭襄，蒙故业。因遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，
收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋而弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔
交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵；此四君者，皆明智
而忠信，宽厚而爱人，尊贤重士，约从离横，兼韩、魏、燕、赵、齐、楚、宋、卫、中山之
众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、昭滑、楼
绥、翟景、苏厉、栾毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、儿良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之
伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国师，逡巡遁逃而不
敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散，争割地而赂秦。秦有余力而制其
敝，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂河山，强国请服，弱国入
朝。施及孝文王、庄襄王，享国日浅，国家无事。
　　及至始皇，奋六世之余烈，振长策而驭宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执捶
拊以鞭笞天下，威振四海，南取百越之地以为桂林、象郡；百越之君，俛首系颈，委命下吏
；乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯而报怨。
于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；堕名城，杀豪俊，收天下之兵，聚之咸阳，销锋
鍉，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊
以固。良将劲弩，守要害之处；信臣精卒，陈兵而谁何？天下已定，秦王之心，自以为关中
之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
　　始皇既没，余威震于殊俗。然而陈涉，瓮牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徙之徒也，才能
不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富，蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率罢
散之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集而响应，嬴粮而景从，山
东豪俊，遂并起而亡秦族矣。
　　且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也；陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵
韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非沆于九国之师
也；深谋远虑，行军用兵之道，非及曩时之士也；然而成败异变，功业相反也。试使山东之
国，与陈涉度长洁大，比权量力，则不可同年而语矣；然秦以区区之地，致万乘之权，招八
州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，殽函为宫，一夫作难而七庙堕，身死人手，为
天下笑者，何也？仁义不施，而攻守之势异也。
大意：
　　　(一)自“秦孝公据殽函之固”至“于是秦人拱手而取西河之外”
　　　　　说明秦孝公任用商君，有统一天下的心意。
　　　(二)自“孝公既没”至“国家无事”
　　　　　记叙其后诸秦君蒙故业，益发强大，诸侯无力抗衡。
　　　(三)自“及至始皇”至“子孙帝王万世之业也”
　　　　　记叙秦至始皇乃统一天下，始皇因以为子孙帝王万世之业。
　　　(四)自“始皇既没”至“遂并起而亡秦族矣”
　　　　　记叙陈涉甿隶迁徙之徒，揭竿而起，天下景从，遂亡秦族。
　　　(五)自“且夫天下非小弱也”至“而攻守之势异也”
　　　　　说明秦亡之故（在仁义不施，而攻守之势异也）。
主旨：说明秦亡之故在仁义不施，而攻守之势异也。（篇末□）
文体：论说文。