原文：
　　　　郑伯克段于鄢　隐公元年　　　　左　传
　　初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶
之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。
　　及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也。虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之
，谓之京城大叔。
　　祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制，大都不过参国之一，中、五之一，小、
九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害。”对曰：“姜氏厌
之有？不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多
行不义，必自毙，子姑待之。”
　　既而大叔西鄙北贰于己。公子吕曰：“国不堪贰。君将若之何？欲与大叔，臣请事之。
若弗与，则请除之，无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”
　　大叔又收贰以为己邑。至于于廪延。子封曰：“可矣！厚将得众。”公曰：“不义不昵
，厚将崩。”
　　大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑，夫人将启之。公闻其期曰：“可矣。”命子封帅
车二百乘以伐京，京叛大叔段。段入于鄢，公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。
　　书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟。如二君，故曰克。称郑伯，讥失教也。
谓之郑志，不言出奔，难之也。
　　遂置，姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封
人，闻之。有献于公，公赐之食。食舍肉，公问之。对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣。
未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无。”颍考叔曰：“敢问何谓也？”
公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉。若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之
。
　　公入而赋：“大隧之中，其乐也融融。”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄。”遂为
母子如初。
　　君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。诗曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其
是之谓乎。”
大意：
　　　(一)自“初，郑武公娶于申，曰武姜”至“公弗许”
　　　　　记叙武公弗许武姜请立共叔段。
　　　(二)自“及庄公即位”至“谓之京城大叔”
　　　　　记叙武姜为共叔段请制、请京。
　　　(三)自“祭仲曰”至“子姑待之”
　　　　　记叙祭仲谏庄公不要让共叔段坐大生害。
　　　(四)自“既而大叔西鄙北贰于己”至“将自及”
　　　　　记叙公子吕谏庄公（无生民心）。
　　　(五)自“大叔又收贰以为己邑”至“厚将崩”
　　　　　记叙公子吕（再度）谏庄公（“厚将得众”：土地扩大、势力强盛，就会获得民
　　　　　心）
　　　(六)自“既而大叔西鄙北贰于己”至“将自及”
　　　　　记叙共叔段袭郑不成，出奔共。
　　　(七)自“书曰”至“难之也”
　　　　　说明“郑伯克段于鄢”的意义。
　　　(八)自“遂置姜氏于城颍”至“公从之”
　　　　　记叙颍考叔献请庄公阙（音掘）隧相见。
　　　(九)自“公入而赋”至“遂为母子如初”
　　　　　描写庄公母子相见乐。
　　　(十)自“君子曰”至“其是之谓乎”
　　　　　说明颍考叔施及庄公乃纯孝也。
主旨：（藉颍考叔之孝）反衬郑庄公之不孝。（篇外）
文体：记叙文。